本次春拍中的清代和田玉「五子登科」水盂，以其精湛的雕工与吉祥的寓意配资台官网网站，将文房器物的实用性与艺术性完美融合。水盂采用和田青白玉为料，玉质温润细腻，色泽青白淡雅，细腻的肌理和莹润的质感无不彰显和田玉的上乘品质。
此器整体作球形，器身敞口，弧腹，圈足，端庄稳重。最为引人注目的，是外壁精细的雕刻工艺：五名童子环绕盂身，嬉戏玩耍，神态欢愉，衣纹流畅，动作生动自然。或攀附盂沿，或相倚而立，童子们的天真无邪与活泼灵动展现得淋漓尽致。雕工结合圆雕与透雕技法，层次分明，细节处尽显匠心独运。
水盂，作为中国传统文房之宝，自古便象征着文人雅趣与精神寄托。它不仅具备实用价值，更承载着悠久的文化寓意与审美趣味。今春，多禄溙国际拍卖将呈献一件清代和田玉「五子登科」水盂，材质与工艺皆堪称极品，值得各位藏家与文人细品鉴赏。
展开剩余71%水盂的文化与精神内涵水盂，又名水丞或砚滴，是文房四宝之一，早在秦汉时期便已出现。其最初用于为砚池添水，但随着历史的推移，水盂逐渐成为书斋案头的珍贵陈设，象征着主人的雅趣与修养。无论材质、形制或雕工，水盂的选择都需符合主人性情与精神寄托。在清心养性、启发文思方面，它更是无可替代的伴侣。
文人画里的水盂
在古代名画中，水盂常作为文房器物的一部分，陪伴文人墨客的书写与创作。例如，明代陈洪绶的《吟梅图》中，就巧妙地融入了水盂这一元素，增添了画面的生动与深邃。
陈玉堂与水盂的收藏情缘著名收藏家陈玉堂老先生更是对水丞情有独钟，数百只水盂横跨多个朝代，材质涵盖了陶瓷、玉石等多个领域。他将自己的书斋命名为“百盂斋”，并以“小印”铭记其中，足见其对水盂的钟情与收藏理念。
明 陈洪绶《吟梅图》里的水盂
五子登科的文化寓意「五子登科」作为清代玉雕中的经典题材，寓意着子孙后代皆能金榜题名、步步高升，象征着家族文脉的兴旺与延续。清代文人常将这一吉祥图案融入文房器物中，既是对家族未来的美好期许，也是对家国安泰、富贵荣华的向往。
一件具有深厚文化底蕴的收藏珍品此件和田玉水盂无论从工艺风格、题材特征还是雕刻细节上，都表现出清代中晚期玉雕的典型风貌：工艺追求写实与细节，人物雕刻精致，生动逼真；题材上紧扣社会文化与吉祥寓意的需求，融汇文房功能与美学追求。作为清代玉雕的实物见证，它不仅具有极高的艺术与收藏价值，更是中国传统文房文化和吉祥文化的珍贵遗产。
我们诚邀各位鉴赏家在多禄溙2026春拍中亲睹此珍品配资台官网网站，感受其蕴含的历史厚重与文化气息，携手探寻文房器物背后承载的无尽韵味与风雅。
发布于：广东省千层金提示：文章来自网络，不代表本站观点。
热点资讯
